Drepinn fyrir aš blóta į laun

"Hinn kristni menningararfur" - Žegar ég lęrši mķna sögu ķ grunnskóla og svo ķ framhaldsskóla las ég žaš aš Kristnibošar į ķslandi drįpu menn og annan fyrir aš blóta aš heišnum siš. Žaš er žvķ mjög athyglivert aš hlusta į marga af kirkjunnar mönnum tala um fortķšina eins og hśn sé eitthvš sérstaklega glęst og uppfull af kęrleik og góšum bošskap. Žaš eru ekki nema nokkur hundruš įr sķšan kirkjan hętti aš drepa heišingja og/eša senda žį ķ śtlegš.

Allir sem hafa gengiš ķ gegnum grunnskóla vita aš žar fer fram trśboš rķkiskirkjunnar, fališ į bakviš oršiš "kristifręšsla" og/eša "trśfręšsla". Žaš sem viršist aldrei koma fram ķ žessari umręšu er aš allar ašrar skošanir og trśr fį litla sem engan tķma ķ kennslustundunum og einungis rętt um žęr ķ framhjįhlaupi.

Vissulega mį gera rķkistrśnni hįtt undir höfši žar sem rķflega 80% žjóšarinnar (mešvitaš eša ómešvitaš) eru innanborš, en žaš veršur žó aš gęta sanngirnis. Sérstaklega finnst mér leitt aš vera ķ sķfellu aš heyra af grunnskólabörnum sem er bókstaflega er "hent fram į gang" į mešan kristnifręšslan(trśbošiš) fer fram, einungis vegna žess aš žau eru ekki ķ "réttu klķkunni".

Er ekki einfaldasta lausnin aš gefa öllum skošunum jafnan tķma, fulltrśar allra safnaša fį aš koma ķ heimsókn a.m.k. einu sinni yfir veturinn og lįta žar viš sitja? Eru kirkjunar menn virkilega žaš hręddir og örvęntingarfullir aš žeir treysti sér ekki til aš stunda sitt trśboš ķ žar til geršum kirkjum og safnašarheimilum?! 

Persónulega žekki ég nokkra foreldra sem vilja aš trśboš fari fram ķ skólanum, ekki vegna žess aš žaš eigi heima žar.... neinei... heldur vegna žess aš žį žarf ekki aš standa ķ žvķ veseni sem fylgir žvķ aš žurfa aš aka barninu ķ og śr kirkju. Žeim finnst vķst nóg um aš žurfa aš aka börnunum ķ ķžróttir, tónlistarskóla og fleira ķ žeim dśr.

Trśboš ķ grunnskólum af žvķ foreldrar eru of latir til aš kenna börnum kristin gildi? Er žaš virkilega žaš sem viš viljum?


mbl.is Gušni: Nś skal kennsluboršum kristninnar velt
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Jón Steinar Ragnarsson

Žaš er svo spurning hver eru hinu kristnu gildi og hver séstaša žeirra eru umfram önnur mannleg sišferšisgildi. Mig grunar nś aš žaš žurfi ekki aš fara um langan veg til aš sękja lęrdóm um kęrleika og umburšarlyndi.  Flestum er žaš nś ķ blóš boriš aš vita slķkt. Allavega į kirkjan ekkert einkaleyfi į slķku.  Apar višhafa žessi gildi ķ sķnum samfélögum og eru dyggšurri viš žaš en viš mennirnir erum. 

Į tķmum jafnręšis er einmitt krafan sś aš öll trśfélög og trśarbrögš fįi inni ķ menntastofnunum.  Žaš er eitt svar viš žvķ. Śt meš allt trśboš. Skóli er skóli og Kirkja er Kirkja. 

Jón Steinar Ragnarsson, 12.12.2007 kl. 17:37

2 identicon

Allir eša engin... er slagoršiš; žó er ég į žvķ aš skólar eigi aš vera algerlega lausir viš all trśarstśss fyrir utan fręši um helstu trśarbrögš og tilurš žeirra.

Jį žaš er skondiš aš fólk er bśiš aš gleyma aš kirkjan er faktķskt fjöldamoršingi, ekki bara į Ķslandi heldur um allan heim, samt er fólk į žvķ aš skrį sig ķ žessar fornu glępastofnanir

DoctorE (IP-tala skrįš) 12.12.2007 kl. 17:40

3 identicon

Ķ hvaša kristnifręši var žaš kennt aš trśbošar drępu menn fyrir blóta aš heišnum siš? Minnist žess ekki aš lesa slķkt, heldur žvert į móti aš heišnum var leyft blót žrįtt fyrir lögtöku kristins sišar. Annars eru žaš ašallega kommentin sem vekja athygli: kirkjan fjöldamoršingi??? Hverslags bull er žetta? Apar dyggšugri en menn??? Ef rökin eru svona, er mįlstašurinn ekki bara grķn???

gušni (IP-tala skrįš) 12.12.2007 kl. 18:17

4 Smįmynd: Gušrśn Birna le Sage de Fontenay

Jeyj, ég bara vissi ekki aš žś vęrir farinn aš blogga į nż ;)

Fylgist spennt meš héšan ķ frį :)

Kv. žķn GB

Gušrśn Birna le Sage de Fontenay, 12.12.2007 kl. 18:37

5 Smįmynd: Gušlaug Birna Björnsdóttir

Mig minnir aš žaš hafi "mįtt" blóta į laun en žį žurfti aš passa upp į aš enginn vissi af žvķ eša kęmist aš žvķ.. annars vęri vošinn vķs!

Varšandi aš kirkjan hafi veriš fjöldamoršingi žį žarf ekki aš fara mjög langt aftur ķ tķmann hér į ķslandi og hęgt aš tala t.d. um galdrabrennur. Mišaš viš žaš sem ég las į Vķsindavefnum voru um 25 Ķslendingar sem uršu fyrir baršinu į žeim (nįnast allt karlmenn) en varla žarf aš tala um hversu margir, ašallega konur uršu fyrir baršinu į kažólsku kirkjunni erlendis vegna žessarar hjįtrśr og vanžekkingar um nornir og galdrakukl..
Žó fjöldi Ķslendinganna sé eins og dropi ķ hafiš mišaš viš fjöldann sem varš fyrir baršinu į kirkjunni śti žį eru 25 einstaklingar 25 of mikiš..
Žetta var bara smį dęmi um hvernig kirkjan lét og žetta er ašeins smį hluti.. Mig minnir lķka aš žetta hafi veriš kennt ķ sögu en ekki kristinfręši.

En ég er alveg sammįla žvķ aš allt trśboš eigi aš fara śt śr skólum og aš trśarfręšsla og kristinfręšsla eigi fullan rétt į sér ķ skólum undir leišsögn kennara. Og sammįla žvķ aš önnur trśarbrögš en kristni fįi of litla athygli, allavega var žaš tilfelliš hjį mér ķ grunnskóla aš žaš var rétt tiplaš į žeim.

Gušlaug Birna Björnsdóttir, 12.12.2007 kl. 18:53

6 Smįmynd: Ari Björn Siguršsson

Hę Lauga ...velkomin ķ umręšuna

kv,

Ari 

Ari Björn Siguršsson, 12.12.2007 kl. 20:16

7 Smįmynd: Anna Benkovic Mikaelsdóttir

...mįliš er aš mega blóta į laun og HAFA SÖMU LÖG, ANNARS SLĶTUM VIŠ FRIŠINN!

Anna Benkovic Mikaelsdóttir, 12.12.2007 kl. 23:49

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband